HOT ! 藤田寛道　紫野寛道　掛軸　「竹有上下節」　茶掛　禅語　共箱付　25.8.16−2

大徳寺雲林院、住職。【真作】掛軸　豊秋半次（半二）　丹鶴　気品漂う吉祥の一幅　二重箱入　T175。こちらは「竹に上下の節あり」と読みます。硯　【kurokunn】H。そのことを認める見解が世の真理であるという意味を持ちます。清水寺貫主　森清範　書『奮闘努力』額入り。また、共箱付きでのお譲りになります。☆中国硯 端渓硯 老坑水岩☆。1969年 大徳寺大光院の副住職を務め、1974年には大徳寺雲林院の住職を務める。【希少】watches　大英博物館。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。♦中国書画墨 油煙101 古墨 未使用購時箱入 上海墨 鉄斎翁書 文房四宝骨董品。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。書道額　半切1/3。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬清寂』 利休居士画賛 掛軸C157。紫野寛道(藤田寛道)による掛軸です。黒々とした墨の風合いに力強い筆運びで、禅語の「竹有上下節」と書かれています。【再値下げ】硯⑰端渓硯。吉祥富貴花掛け軸　金式翠褌作品Excel Human エクセルヒューマン。松無古今色という言葉と対句になっている言葉で、「松の緑は時を経ても変化することがない」「竹には節により上下の違いがある」という意味があります。色が変わらない松の木も、節張った竹もそのどちらも、自然にできたものであり双方平等で、違いが存在するもの。端渓硯 上麻子坑 楕円型 6吋。【新品】岩崎宏美with宗次郎　サイン入り色紙。目まぐるしく変わる生活の中で、人と自分の違いを大切にしていきたいと思わせてくれるような言葉です。季節を問わず、茶掛として日常的に飾って楽しんでいただける言葉かと思います＾＾大きな目立つシミや破れなどは見当たりませんでした。書道 硯 名人硯７① 羊堂作。朝鮮美術／李斗璜（雪岳）［二行書］絖本 肉筆！時代物。藤田寛道による対句の松無古今色も合わせて出品しておりますので、重ねてご検討ください＾＾藤田寛道［1926ー1985］1926年 京都府の生まれ。1966年 大徳寺大光院 小堀明堂に就いて得度。端渓硯 坑仔岩 青花 火捺 魚脳砕凍 臙脂暈 脂暈 あり 極上 572g唐木函。O-7 八百汐　　和歌　梅の詩 掛軸。1980年には雲林院の修復工事に着手した。●サイズ掛軸：幅29.5cm × 高さ180cm ほど書：幅27.3cm × 高さ100.5cm ほど共箱：幅8cm × 奥行き37cm × 高さ7.5cm ほど●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入のご判断をお願い致します。久田家十二代 尋牛斎 短冊 萬里一條鐵 花押 半床庵 表千家 茶道具。樋口可南子直筆サイン・顔写真入り色紙　昭和レトロ。・商品についてのご質問やご購入後のお返事は翌日のお昼過ぎとなります。また日曜日の夜～火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。大徳寺立花大亀直筆　蓬莱五彩雲　共箱。未使用 「滅多にでない」金巻 春日墨 春日神煙墨　95年　80x22x8。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。#掛け軸　#掛軸　#茶掛#紫野寛道　#藤田寛道#禅語　#竹有上下節#共箱付き　#大徳寺派　#茶道　#茶道具