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HOT ! 骨董「萬古焼徳利(写真左)」と「九谷焼徳利(写真右)」2点

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骨董「萬古焼徳利(写真左)」と「九谷焼徳利(写真右)」2点の詳細情報

【萬古焼徳利(写真左)】 あまり見ることのない珍しい外観の徳利ですが、口絵「瓔珞文(ようらくもん)萬古焼(ばんこやき)」徳利ではないかと。小崎陶仙造 台付浅鉢 美濃白川 共箱。「瓔珞」とは、古代インドの貴族が好んで身につけていた首飾りなどの装身具でその華やかさから吉祥文様とされ、日本で古くから吉祥の文様と慶ばれた赤玉文との組み合わせは陶磁器の文様にも見られます。李朝餅型 白磁櫛目文。口の赤絵「瓔珞文」にも赤玉らしき文様がつながっているようにも見えますが、隠されてしまっています。信楽焼 酒呑 ぐい呑 上田光春。この徳利の底(高台?上げ底?)は三つ割で、陶印はありません。香道具 白磁 染付香合 蓋物。口絵部分に製造由来の貫入(細かなヒビ)が見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。虫明焼 大徳利 酒器 花生 花器 やきもの 岡山 山陽 民窯 民藝 骨董 古美術。大きさ(㌢)、重さ(㌘)、容量(㏄)はおよそ次の通り。骨董、陶器の器等 5個のセット木箱入り。高さ12、口外径2.8、口内径1.7/首径2.4、胴径7、底径5/重さ240、容量150(口近く)/【九谷焼徳利(写真右)】 徳利の底に 九谷「永寿堂造」徳利 の在銘。茶道具 美濃伊賀 花入れ 美濃 不二窯 佐藤和子作。表面の草花絵は元々は色鮮やかであったのかも分かりませんが、現状は色褪せや色剥げは否めません。手画青花嬰児戯紋天の字壺 景徳鎮 陶磁器 装飾品 現代工芸品 美術品 置物。さらに、表面には細かな線キズやザラも見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。幕末〜明治時代 染錦かぶ文様蓋物 五客 蝶 可愛らしい器 料理屋。大きさ(㌢)、重さ(㌘)、容量(㏄)はおよそ次の通り。【新品 未使用】 信楽焼 「明山作」 花瓶 大型 取手茶道具 桐箱入り。高さ12.2、口外径3.3、口内径1.7/首径2.3、胴径8、底径4.5/重さ173、容量250(口近く)/いずれも小振りで変種の徳利です。信楽焼 宝珠 大徳利 酒器 花入 花器 民芸 民藝 骨董 古美術 アンティーク。外観などから骨董であることはうかがえますが、製作時期(経年)などは分かりません。急須 朱泥 天竜峡焼 楽雅。変種としてコレクションに、置物に、花器(一輪挿し)に、酒器に、などなど活用していただければ幸です。清乾隆粉彩福寿桃紋将軍缶 景徳鎮 陶磁器 装飾品 現代工芸品 美術品 置物。必要に応じ洗浄の上お使い下さい。陶華山窯 松尾藻風 萩焼 観音菩薩立像 陶像 陶器人形 仏像 観世音菩薩 置物。

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