HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■　（約）幅 ６７.５cm× 丈 １１６cm・軸先寸　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。中国　硯　箱付き。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。O-14 秋とすすき　すずめ　掛軸　横幅。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。保田與重郎 短冊。1971年 大徳寺派福聚院住職。掛け軸「紅白梅」珠香。1977年 大徳寺前住位稟承。美品 掛け軸 橋本紹尚作「先今年無事 芽出度千秋楽」前大徳 柳生寺 共箱 禅語。本紙はたいへん良い状態です。蔵出し 清代光緒年間　戶部尚書 奏折 歴史文書資料 旧蔵　絵冊 乾隆四十年六月。表装最下部にシミがあります。二井栄逸　掛軸　掛け軸　高砂 掛軸。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。山兎筆　書道筆　古筆　25。軸先：黒漆塗。書額『顧客感動』城本敏由樹筆 肉筆 M。　　紙本：墨書。表千家　永田宗伴　一行書　日出乾坤輝　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画、美術品。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 小林太玄作「一滴潤乾坤」黄梅院 禅語 縁起物。　共箱、タトウ箱付です。中野北溟書　額入り。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。扇面色紙 俳句 高浜虚子筆 真筆保証 紙箱付 G184。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。硯／書道／アンティーク台座付き硯。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。O-10. 寿の掛軸 明治時代。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。白玉の印材と印泥壺、銀装飾・紅玉　中国・深圳【松源工芸】。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。掛軸 釣鐘弁慶 大津絵　紙本　箱付。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。山頭火 書 骨董 古美術 種田山頭火。無限の功徳を有することをたとえていう。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬清寂』 利休居士画賛 掛軸C157。