HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付

１月３０日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。同50年(1975)平林寺にて遷化。妙心寺645世。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。経年による劣化はご了承ください。関防印は、臨済正宗です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。。赤城宗徳『田園麦風清』扁額　肉筆　政治家　農林大臣。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。中国　硯　箱付き。O-14 秋とすすき　すずめ　掛軸　横幅。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。保田與重郎 短冊。掛け軸「紅白梅」珠香。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。美品 掛け軸 橋本紹尚作「先今年無事 芽出度千秋楽」前大徳 柳生寺 共箱 禅語。蔵出し 清代光緒年間　戶部尚書 奏折 歴史文書資料 旧蔵　絵冊 乾隆四十年六月。78歳。二井栄逸　掛軸　掛け軸　高砂 掛軸。山兎筆　書道筆　古筆　25。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。書額『顧客感動』城本敏由樹筆 肉筆 M。表千家　永田宗伴　一行書　日出乾坤輝　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画、美術品。本紙・表装は良い状態です。美品 掛け軸 小林太玄作「一滴潤乾坤」黄梅院 禅語 縁起物。中野北溟書　額入り。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。扇面色紙 俳句 高浜虚子筆 真筆保証 紙箱付 G184。硯／書道／アンティーク台座付き硯。軸先：刷毛目。O-10. 寿の掛軸 明治時代。白玉の印材と印泥壺、銀装飾・紅玉　中国・深圳【松源工芸】。　　箱書、落款があります。掛軸 釣鐘弁慶 大津絵　紙本　箱付。山頭火 書 骨董 古美術 種田山頭火。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬清寂』 利休居士画賛 掛軸C157。【真作】掛軸　豊秋半次（半二）　丹鶴　気品漂う吉祥の一幅　二重箱入　T175。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。【再値下げ】硯⑰端渓硯。吉祥富貴花掛け軸　金式翠褌作品Excel Human エクセルヒューマン。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。硯　【kurokunn】H